宋代的散文大家包括哪些主要人物?

8188w2023-05-280

宋代的散文大家包括哪些主要人物?以韩愈、柳宗元为首的古文运动并没有能坚持很久,到唐穆宗长庆年间韩愈去世以后,其影响就逐渐消歇,到五代、宋初,骈文基本上又占据了统治地位。宋代最先反对骈文、倡导古文的是柳开、王禹偁等人,他们是宋代古文运动的先驱者。属于唐宋八大家之列的欧阳修、苏轼、苏辙、苏洵、王安石、曾巩,则是宋代古文运动的领导者和代表人物。

欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(现在属于江西)人。因为吉州原属庐陵郡,所以欧阳修又自称庐陵人。欧阳修继承了韩愈古文运动的精神和主张,但又带有自己的时代特点。一是在“文”“道”关系上,比韩愈更强调“道”重于“文”,内容重于形式,以此来反对内容浮泛空洞的骈文。二是韩愈提倡“文从字顺”和“务去陈言”相结合的文风,但在写作实践中着重发展了雄健和奇崛的一面;欧阳修却发展了韩愈文论中“易”的一面,建立了平易晓畅、委曲婉转的文章风格。他一生写了500多篇散文,大都内容充实,气势旺盛,平易自然,流畅婉转。叙事既得委婉之妙,又简括有法;议论纡徐有致,却富有内在的逻辑力量。文章章法结构既能曲折变化而又十分严密。例如《五代史伶官传序》,将叙事、议论熔于一炉,婉转流利,一唱三叹,余味无穷。又如《醉翁亭记》语言流畅,层次分明,感情充沛,富有诗意。通篇采用说明判断的句式,共用了21个“也”字,造成一种曲折婉转的咏叹语调,很有感染力。

由于欧阳修在政治上的地位和散文创作上的巨大成就,使他在宋代古文运动的地位类似于唐代的韩愈。他荐拔和指导了王安石、曾巩和三苏等散文家,对他们的散文创作发生过很大的影响。其中,苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。

苏轼(1037-1101),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山(现在属四川)人。是我国文艺史上的通才,诗词文赋书画都有很高的造诣。他沿着欧阳修开辟的道路前进,并使宋代古文运动获得全胜。他的谈史议政的散文,雄辩滔滔,笔势纵横,善于腾挪变化;他的叙事纪游的散文,常常熔议论、描写和抒情为一炉,在文体上不拘常格,勇于创新,在风格上因物赋形,汪洋恣肆;他的杂文,或随笔挥洒,不假雕饰,或就近取譬,深入浅出;他的笔记文,随手拈来,即有意境和性情。他这样形容自己的文风:“如万斛泉源,不择地而出。在平地滔滔汨汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止。”(《文说》)例如《前赤壁赋》,那浪漫主义的奇特想象,清丽动人的诗情画意,发人深省的哲理,豪放旷达的风格,波澜壮阔的气势,行云流水般的语言,使文章具有极大的艺术魅力。又如《潮州韩文公庙碑》写得气势宏大,用语精警有力;体式自然多样,意趣横生;有奇气,富于浪漫色彩,是别具一格的佳作。www.8188w.com苏轼是可以同司马迁、韩愈、欧阳修相提并论的古文大家。他的散文长期哺育后世,其小品随笔更是开了明清小品文的先声。

除韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼外,唐代八大家中还有曾巩、王安石、苏洵和苏辙。曾巩(1019—1083),字子固,建昌南丰(现在属江西)人。他几乎全部接受欧阳修关于古文的主张,但比欧阳修更重视道。他的议论文立论精策,说理曲折尽意,虽然质朴,但纵横开合,有摇曳之姿。他的记叙文条理分明,俯仰如意。他的古文对后代有不小影响。例如《墨池记》,是为古迹墨池写的一篇记事文。以冲和平淡的语言,从容周详而有条理地把问题阐述得非常透彻。只300多字,内容却极丰富。是深得历代读者喜爱的优秀散文。

王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川(现在属江西)人。封荆国公,世称王荆公。他不仅是中国十一世纪的政治改革家,而且是卓越的散文大家。他对古文的看法和欧阳修大致相同,强调文章的作用首先在于为社会服务,至于形式之美也只能从属于这个目的。但他对艺术形式的作用往往估计不足。他的散文博取众长,融会贯通,形成峭刻幽远、雄健刚直、简丽自然的独特风格。他的政论文在唐宋八大家中是突出的,立意高远,辨理深透,笔力雄健,语言简练,被后世称为政论文的典范。例如《答司马谏议书》,在观点上旗帜鲜明,毫不含糊;在策略上柔中有刚,直刺要害;在构思上谨严缜密,重点突出。写得“劲悍廉厉无枝叶”,语言质朴、简练、锋利,措词委婉而有深意。文章通过辩驳,澄清了是非,辩明了曲直,伸张了正义,揭露了守旧派指鹿为马,颠倒黑白的诽谤。这是一篇言简意赅,力重千钩的优秀政论文。

苏洵(1009一1066),字明允,号老泉,眉州眉山(现在属四川)人。苏轼之父。他强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”;主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过”。他的散文论点鲜明,论据有力,语言锋利,纵横恣肆,具有雄辩的说服力。艺术风格以雄奇为主,而又富于变化。例如《六国论》,借着总结六国被秦灭亡的历史教训,委婉地向北宋统治者进行讽谏,强调人君不应赂敌以求苟安,而要奋发图强、团结抗敌。全文论证严密,说理透辟;语言生动形象,有感情,有气势。兼有《孟子》那种说理的雄辩和《战国策》那种气势汪洋的风格。

苏辙(1039一1112),字子由。苏轼之弟、苏洵之子。在古文写作上有自己的主张,认为作家要有内心的修养,有广阔的生活阅历。他的文章风格汪洋澹泊,有秀杰深醇之气,在北宋也卓然为一大家。例如《上枢密韩太尉书》,构思逐层逼进,纡徐婉曲;语言舒卷自如,跌荡浩瀚。全文充满雄谈伟论;字里行间,词沛气充,确实表现了苏辙散文“汪洋澹泊”“一唱三叹”的特色。

由韩愈、柳宗元开创的古文运动,到欧阳修成为文坛领袖时,才算取得完全胜利。以后三苏、王安石、曾巩等人起了巩固作用。于是,就文学史主流而言,散体古文的统治地位从此再也不能动摇了。

唐宋古文运动对后世的影响是极其巨大的。在元明清的600多年中,所有进步的散文家几乎没有一个不是在走着由唐宋八大家开拓出来的道路。明代以归有光为首的唐宋派,清代中叶的桐城派,就是其中突出的代表。

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